辯正論

之味。豈知宇宙之廣哉。案三史正文與五經

典誥並云。老子周末時人。次則阮氏七錄王

家四部。華林遍略修文御覽。陶隱居之文。劉

先生之記。王隱魏收之錄。楊玢費節之書。

並編年紀。咸為代曆。莫不共遵正史。曾無異

談。隋世有姚長謙者學該內

外善窮算術以春秋所紀不過七

十餘國。丘明為傳但敘二百餘年。至如世系

世本。尤失根緒。帝王世紀又甚荒蕪。後生學

者彌以多惑。開皇五年乙巳之歲。與國子祭

酒開國公何妥等。被召修曆。其所推勘三十

餘人。並是當世杞梓。備諳經籍者。據三統曆

編其年號。上拒運開下終魏靜。首統甲子傍

陳諸國。爰引九紀三元天皇人帝五經十緯六藝五行。開山圖括

地象。古史考元命苞。援神契帝系譜。鉤命

決始學篇。太史公律曆志。典略之與世紀。志

林之與長曆。百王詔誥六代官儀。地理書權

衡記。三五曆十二章。方叔機陶弘景等數十

部書。以次編之。合四十卷。名為年曆帝紀。頗

有備悉文義可依。從太極上元庚戌之歲。至

開皇五年乙巳。積有一十四萬三千七百八

十年矣。梁紀云。從開闢至梁太宗大寶二年。

凡二百八十三代。七十六萬一千四十五年。

案諸部年紀。莫見老氏為伏羲師。考此一虛

則百事無實。長謙紀云。佛是昭王二十六年

甲寅歲生。穆王五十三年壬申之歲佛始滅

度與周書異記并漢法本內

傳及法王本記。與吳尚書令闞澤魏曇謨最法