法苑珠林

外乎。

凡人所信惟耳與目。自此之外。咸致疑焉。儒

家說天自有數義或渾或蓋。乍穹乍安。計極

所周苑維所屬。若有親見不容不同。若所測

量寧足依據。何故信凡人之臆說。疑大聖之

妙旨。而欲必無恒沙世界微塵數劫乎。而鄒

衍亦有九州之談。山中人不信有魚大如木。

海上人不信有木大如魚。漢武帝不信弦膠。

魏人不信火布。胡人見錦不信有蟲食樹吐

絲所成。吳人身在江南不信有千人氈帳。及

來河北不信有二萬石船。皆實驗也。如世有

祝師及諸幻術。猶能履火蹈刃種瓜移井。倏

忽之間千變萬化。人力所為尚能如此。何妨

神通感應不可思量。寶幢百由旬座化成淨

土踊生妙塔乎。

又王玄策西國行傳云。王使顯慶四年至婆

栗闍國。王為漢人設五女戲其五女傳弄三

刀加至十刀。又作繩伎。騰虛繩上著履而

擲。手弄三仗刀楯槍等。種種關伎雜諸幻

術。截舌抽腸等。不可具述。

3日宮部日宮部第三

依起世經云。佛告諸比丘。日天宮殿縱廣正

等五十一由旬。上下亦爾。以二種物成其宮

殿。正方如宅。遙看似圓。何等為二。所謂金

及玻𭹳。一面兩分皆是天金成。清淨光明。

一面一分是天玻𭹳成。淨潔光明。有五種風

吹轉而行。何等為五。一名為持。二名為住。三

名隨順轉。四名波羅呵迦。五名將行。彼日天

宮之前別。有無量諸天於前而行。行時各常