法苑珠林

又何因緣月天宮殿漸漸現耶。佛答。此月三

因緣。一背相轉。二青身諸天。形服瓔珞一切

悉青。常半月中隱覆其宮。以隱覆故月漸而

現。三從日天宮殿有六十光明一時流出障

彼月輪。以是因緣漸漸而現。

復何因緣是月宮殿圓淨滿足。亦三因緣故

令如是。一爾時月天宮殿面相轉出。二青色

諸天一切皆青。當半月中隱。於十五日時形

最圓滿光明熾盛。譬如於多油中然火熾炬。

諸小燈明皆悉隱翳。如是月宮十五日時能

覆諸光。三復次日。宮殿六十光明。一時流

出障月輪者。此月宮殿十五日時圓滿具足。

於一切處皆離翳障。是時日光不能隱覆。復

何因緣。月天宮殿。於黑月分第十五日一切

不現。此月宮殿於黑月分十五日最近日宮。

由彼日光所覆翳故一切不現。復何因緣名

為月耶。此月宮殿於黑月分。一日已去乃至

月盡。光明威德漸漸減少。以此因緣名之為

月復何因緣月宮殿中有諸影現。此大

洲中有閻浮樹。因此樹故。名閻浮洲其樹高

大影現月輪。又瑜伽論云。由大海中有魚鼈

等。影現月輪。故於其內有黑相現。

5寒暑部寒暑部第五

依起世經云。復何因緣夏時生熱。佛言。日天

宮殿六月之間向北行。時一日常行六俱盧

舍。未曾捨離日所行道。但於其中有十因緣。