法苑珠林

云母見生子身體端正希奇之事。歡喜不勝

即便命終。命終之後。即便往生忉利天上。時

淨飯王見夫人命終之後。即便喚召釋種皆

令雲集。而告之言。汝等眷屬並是國親。今

是童子嬰孩失母。乳哺之寄將付囑誰。教令

養育使得存活。誰能憐愍愛如己生。時有五

百釋種新婦。彼等新婦各各唱言。我能養育。

我能瞻看。時釋種族語彼婦言。汝等一切年

少盛壯意耽色欲。不能依時養育依法慈憐。

唯此摩訶波闍波提親。是童子真正姨母。是

故堪能將息養育童子之身。時淨飯王即將

太子。付囑姨母。而告之言。善來夫人。如是童

子應當養育。善須護持。應令增長。依時澡浴。

又別揀取三十二女令助養育。以八女人擬

抱太子。以八女人洗浴太子。以八女人令乳

太子。以八女人令其戲弄。是時摩訶波闍波

提白淨飯王言。謹依王勅。不敢乖違。

3善徵部善徵部第三

又佛本行經云。從太子出生已來。淨飯王家

日日增長。一切財利金銀珍寶。二足四足無

所乏少。而說偈言。

五穀及財寶金銀諸衣服

或造或不造自然得充足

童子及慈母乳酪酥常豐

慈母少乳者悉皆得盈溢

時淨飯王所有怨讎。自然皆悉生平等心已。

漸生親厚同一心意。風雨隨時無諸災雹。亦

無擾亂。少種多收。一切人民如法而行。種種

布施作諸功德。人無枉橫皆並歡喜。猶如天