法苑珠林

來於天人中最為尊勝。

8百福部百福部第八

依優婆塞戒經云。佛言。菩薩修一一相。以百

福德而為圍繞。修心五十具心五十。是則名

為百種福德。善男子。一切世間所有福德。不

及如來一毛功德。如來一切毛孔功德。不如

一好功德。聚合八十種好功德不如一相功

德。一切相功德不如白毫相功德。白毫相功

德復不及無見頂相功德。是故如來成就具

足無量功德。是三十二相。即是大悲之果報。

又新婆沙論。問如契經說。佛一一相百福莊

嚴。何謂百福。答此中百思名為百福。何謂

百思。謂如菩薩造作增長足善住相業時。先

起五十思修治身器令淨調柔。次起一思正

牽引彼。後復起五十思令其圓滿。譬如農夫

先治畦壟次下種子後以糞水而覆溉之。彼

亦如是。如足善住相業。有如是百思莊嚴。

乃至頂上烏瑟膩。砂相業亦復如是。由此故

說。佛一一相百福莊嚴。問何者五十思耶。答

依十業道各有五思。謂依離殺業道有五思。

一離殺思。二勸道思。三讚美思四隨喜思。

五迴向思。謂迴所修向菩提故。乃至正見亦

爾。是名五十思。有說。依十業道各起下中上

上勝上極五品善思。如雜修靜慮。有說。依十

業道各起五思。一加行淨。二根本淨。三後

起淨。四非尋所害。五念攝受。有說。緣佛一相

起五十剎那。未曾習思相續而轉。問如是百

福一一量云何。有說。若業能感轉輪王位。於

四大洲自在而轉。是一福量。有說。若業能感