法苑珠林

人。長名曰梵。其書右行。次曰佉盧。其書左

行。少者蒼頡。其書下行。梵佉盧居于天竺。黃

史蒼頡在於中夏。梵佉取法於淨天。蒼頡因

華於鳥跡。文書誠異傳理則同矣。仰尋先覺

所說有六十四書。鹿輪轉眼筆制區分。龍鬼

八部字體殊式。准梵及佉盧為世勝文。故天

竺諸國謂之天書。西方寫經同祖梵文。然三

十六國往往有異。譬諸中土猶有篆籀之變

體乎。安蒼頡古文沿世代變。古移為籀。籀遷

為篆。篆改成隷。其轉易多矣。至於傍生八體。

則有仙龍雲芝。二十四書則有楷奠鍼灸名

實雖繁為用益尠。然原本定義。則體備於六

文。適時為敏則莫要於隷法。東西之書源亦

可得而略究也。

又佛本行經云。時淨飯王復集群臣言。何處

有師最便武技教我太子。諸臣報王。此處有

釋名為善覺。其子名羼提提婆堪教太

子兵戎法式。其所解知一切凡有二十九種。

善巧妙術忍天白王。臣甚能教。王為

太子欲遊戲故造一園苑。名曰勤劬。是時太

子入彼苑內游戲。或令按摩。時彼五百釋種

臣悉為其兒。古先一切書典教於太子。及自

釋子亦如是教。又復世人積年累月。所學問

者或成不成。太子能於四年之中。及餘釋種

皆悉學得。通達無礙一切自在。是時忍天即

為太子而說偈言。

汝於年幼時安庠而學問

不用多功力須臾而自解

於少日月學勝他多年歲