法苑珠林

世不可盡。七諸佛智慧不可盡。八心所緣不

可盡。九起智不可盡。十世間轉法輪智轉不

可盡。若眾生盡我願乃盡。乃至起智轉盡我

願乃盡。而眾生乃至起智諸轉實不可盡。我

諸願善根亦不可盡。

又文殊師利問菩提經云。爾時天子問文殊

師利言。菩薩有幾心能攝因能攝果。文殊答

言。諸菩薩有四心能攝因能攝果。何等為

四。一初發心。二行道心。三不退轉心。四一

生補處心。初發心為行道心作因緣。行道心

為不退轉心作因緣。不退轉心為一生補處

心作因緣。

又初發心如種穀田中。行道心如穀子增長。

不退轉心如華果始成。補處心如華果有用。

又初發心如車匠輯材。行道心如斫治材木。

不退轉心如安施材木。一生補處心如車成

運致。

又初發心如月新生。行道心如五日月。不

退轉心如月十日。一生補處心如月十四日。

如來智慧如十五日月。

又初發心能過聲聞地。行道心能過辟支佛

地。不退轉心能過不定地。一生補處心安住

定地。

又初發心如病者求藥。行道心如分別藥。不

退轉心如病服藥。補處心如病得差。

又大集經云。爾時舍利弗白佛言。世尊。菩薩

初發無上菩提心時。聞諸眾生有如是行。不

驚不悑。是事實難不可思議。佛言。舍利弗。

於意云何。如師子雖復初產聞師子吼。有悑