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畏不。不也世尊。菩薩摩訶薩。初發無上菩提
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心時。聞眾生行亦復如是。舍利弗。於意云
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何。火熱雖小畏乾薪不。不也世尊。菩薩初
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發無上菩提心已。得智慧火亦復如是。舍利
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弗。今以非喻為喻。舍利弗。譬如猛火與諸乾
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薪。結期七日當大戰鬪。爾時一切乾樹菓木
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種種枝葉。悉共合聚如須彌山。爾時猛火有
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一親友。而告之言。汝今何故不自莊嚴多覓
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有救。援助彼眾。汝唯一己。何能當之。時火答
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言。彼怨雖多我力能敵不須伴黨。舍利弗。菩
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薩摩訶薩亦復如是。雖諸煩惱悉共和合其
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勢熾盛。菩薩智慧力能消伏。如阿伽陀一丸
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之藥能破大毒。菩薩智慧亦復如是。小智慧
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藥能壞無量大煩惱毒。
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又佛本行經云。爾時佛告諸比丘僧。作如是
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言。汝諸比丘。我念往昔久遠之時。有一貧人
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以乞自活。從一城至波羅柰城。至彼城已。其
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城所有乞人見者皆呵責言。汝從何來而至
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於此。遂遮不聽游行告乞。爾時彼人見有障
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礙作是思惟。我於彼輩無有過失。何故障
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我而告乞也。於時波羅柰城有一長者。遺
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失銅鉢。時彼長者求覓銅鉢所在不獲。因求
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鉢故至餘一村。時彼乞人於糞聚中得彼銅
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鉢掛於杖頭。將來往入波羅柰城。從街至
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街。從衖至衖。從此交衖至彼交衖。從此方
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隅至彼方隅。口唱是言。此之銅鉢是誰之
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物。識者收取。而彼游歷處處東西求覓其主
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了不能得。既不得主。便即往至付梵德王。乃
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至長者後聞有人從彼糞中得一銅鉢掛於
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