諸經要集

疵。骨出虎活。雀飛登樹。說佛經曰。殺為兇虐

其惡莫大。虎聞雀誡動聲。勃然恚曰。爾始離

吾口而敢多言。雀覩其不可化。即速飛去。佛

言。雀王者是吾身。虎者是調達身。

又雜寶藏經云。時提婆達多心常懷惡。欲

害世尊。乃雇五百善射婆羅門。使持弓箭詣

世尊所。挽弓射佛。所射之箭變成諸華。五

百婆羅門。見是神變皆大怖畏。即投弓箭禮

佛懺悔。佛為說法。皆得須陀洹道。復白佛言。

願聽我等出家學道。佛言。善來比丘。鬚髮自

落法服著體。重為說法得阿羅漢道。諸比丘

白佛言。世尊神力甚為希有。提婆達多常欲

害佛。然佛恒生大慈。佛言非但今日如是。於

過去時。波羅奈國有一商主。名不識恩。共五

百賈客入海採寶。得寶還返到淵洄處。遇

水羅剎。而捉其船不能得前。眾商人等極大

驚怖。皆共唱言。天神地神日月諸神。誰能慈

救濟我也。有一大龜背廣一里。心生悲愍來

向船所。負載眾人即得度海。時龜小睡。不識

恩者。欲以大石打龜頭殺。諸賈人言。我等蒙

龜濟難活命。殺之不祥不識恩也。不識恩曰。

我停飢急。誰能念恩。輒便殺龜而食其肉。即

日夜中。有大群象蹋殺眾人。爾時大龜我身

是也。爾時不識恩者。提婆達多是也。五百賈

人者。五百婆羅門。出家得道是也。我於往昔

濟彼免難。今復拔其生死之患也。

又佛說栴檀樹經云。佛告阿難。諦聽執受。時

維耶離國。有五百人入海採寶。置船步還經

歷深山。日暮止宿。預嚴早發。四百九十九人