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設得佛道。當復救脫生死之厄。鼈王報曰。善
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哉善哉。當如汝言。各自別去。佛言時鼈王者。
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我身是也。五百賈人者。今五百弟子舍利弗
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等是也。
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又正法念經云。若有眾生。見犯法者應受死
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苦。以財贖命令其得脫。不求恩報。命終生
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常歡喜天。從天退還得受人身。不遭王難。若
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有眾生持戒。見大火起焚燒眾生以水滅。火。
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救諸眾生。命終生行道天。受種種樂。
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又如度狗子經說。昔有一國。穀米踊貴人民
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飢餓。時有沙門入城分衛。周遍門室無所以
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獲。次至長者大豪貴門。得麁惡飯。適欲出城。
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門中逢一射獵屠兒。抱一狗子持歸欲殺。見
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沙門歡喜前為作禮。沙門呪願老壽長生。沙
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門知有狗子疑欲殺之故。問其人。今何所齎。
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答曰空行無所獲持。沙門又問。吾已見之。何
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為藏匿。殺生之罪甚為不善。願持我食貿此
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狗子。令命得濟卿福無量。其人答曰。不能相
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與。我故行求家門共食。卿此少飯何所足
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乎。沙門慇懃曉喻語之。其人觝突不肯隨言。
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沙門又言。設不肯者。可以示我。其人即出以
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示沙門。沙門舉飯以飼狗子。以手摩抆呪願
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淚出。卿罪所致得是犬身。不得自在見殺食
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噉。使爾世世罪滅福生。離狗子身得生為人。
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所在遇法三寶自然。狗子得食善心生焉。踊
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躍歡喜知自歸依。人將還家屠殺共食。狗子
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命過即生豪。貴大長者家。適生墮地便有慈
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心。時彼沙門分衛次。到長者門裏分衛。時長
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者子見彼沙門。憶識本緣。便前稽首禮沙門
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