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白世尊言。梵天之福竟為多少。世尊告曰。閻
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浮里地。眾生所有功德。如是展轉從四天
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上。至他化自在天之福。故不如一梵天王之
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福。若求其福。此是其量也。
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3應法緣應法緣第三
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若欲修造。理須如法。造作雖少。得福無量。若
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不依法。縱多無益。故佛在金棺敬福經云。經
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像主莫論道。雇經像之匠。莫云客作。造佛布
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施。二人獲福。不可度量。欲說其福。窮劫不
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盡。受吾約勅。是佛真子。如是精誠。造少福
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多。問工匠之法。作經像得物。合取直不。佛
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言。不得取價直。如賣父母取財者。逆過三千。
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真是天魔。急離吾佛法。非我眷屬。飲酒食
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肉五辛之徒。不依聖教。雖造經像數如塵
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沙。其福甚少。蓋不足言。劫燒之時。不入海龍
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王宮。勞而少功。不敬之罪。死入地獄。主匠
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無益。諸天不祐。不如不造。直心禮拜。得福無
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量。如向所列。造多福少。若像師造像。不具相
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者。五百萬世中。諸根不具。第一盡心為上。妙
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果先升。
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又罪福決疑經云。僧尼白衣等。或自捨財。及
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勸化得物。擬佛受用。經營人將此物。造作鳥
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獸形像。安佛槃上者。計損滿五錢直。犯逆
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罪究竟不還。一劫墮阿鼻地獄。贖香油燈供養
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者無犯。佛不求利。無人堪消。初獻佛時。上中
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下座。必教白衣奉佛及僧。獻佛竟行與僧食
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不犯。若不爾者。食佛物故。千億歲墮阿鼻地
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獄。檀越不受前教。亦招前報。若生人間。九百
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萬歲墮下賤生。何以故。佛物無人能評價故
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