諸經要集

陽迴戈而日轉。杞婦下淚而城崩。斯皆隱惻。

入其性情。故使徵祥昭乎耳目。是知道藉人

弘。神由物感。豈曰虛哉。是以祭神如神在。則

神道交矣。敬像如敬佛。則法身應矣。故入道

必以智慧為本。智慧必以福德為基。譬猶鳥

備二翼。倏舉萬尋。車足兩輪。一馳千里。豈不

勤哉。豈不勗哉。

2修福緣修福緣第二

如佛說福田經云。佛告天帝。復有七法廣施。

名曰福田。行者得福即生梵天。何謂為七。一

者興立佛圖僧房堂閣。二者園果浴池樹木

清淨。三者常施醫藥療救眾病。四者作牢

堅船濟度人民。五者安設橋梁過度羸弱。六

者近道作井渴乏得飲。七者道作圊廁施便

利處。是為七事得梵天福。

爾時坐中有一比丘。名曰聽聰。聞法欣悅。即

白佛言。我自惟念先世之時。生波羅奈國。

為長者子。於大道邊起立精舍。床臥漿糧供

給眾僧。行路頓乏亦得止息。緣此功德。命終

生天為天帝釋。下生世間為轉輪王。各三十

六返。典領天人九十一劫。足下生毛躡空而

遊。食福自然。今值世尊顧臨眾生。蠲我愚濁。

安以靜慧。生死栽枯。號曰真人。功報成諦

其為然矣。

復有一比丘。名曰波拘盧。即白佛言。憶念我

昔。生拘那竭國為長者子。時世無佛。眾僧教

化大會說法。我往聽法。聞法歡喜。將一藥果

名呵梨勒。奉上眾僧。緣此果報命終生天。下

生世間恒處尊貴。與眾超絕。九十一劫未曾