古今譯經圖紀

顯先於師子國得彌沙塞律未譯而終。京邑

僧徒聞什善律眾請譯出。即以其年冬於龍

光寺譯為三十四卷。并戒本。羯磨。合

三十六卷。于闐沙門智勝傳語。沙門竺道生

慧嚴等筆受。侍中王練為檀越。

沙門曇摩蜜多。此言法秀。罽賓國人。生而

連眉。為人沈邃甚有慧鑒。常有善神潛形密

護。每之國境神必託夢告其王知。去亦如之。

誓以遊方教化為志不拘名利。初到燉煌即

立禪閣。植柰千株開園百畝。學禪定眾趨

者如雲。以宋文帝元嘉十八年歲次甲子。來

至建業於祇洹寺譯。禪祕要經。五門禪

要法。觀普賢菩薩行法經。虛空藏菩

薩觀經。諸法勇王經。佛昇忉利天為

母說法經。轉女身經。象腋經。郁

伽長者所問經。虛空藏菩薩神呪經。

總一十部合一十二卷善呪術傳畫迦毘羅

像形。

沙門畺梁耶舍。此言時稱。西域人。性剛直寡

嗜欲。善三藏多所諳知。尤工禪思。以宋文帝

元嘉元年歲次甲子達于京邑。帝深加賞勅

住鍾山道林精舍。譯觀藥王藥上二菩薩經

。譯。無量壽觀經。沙門僧含筆受。

沙門伊葉波羅。此云自在西域人善通三藏

解貫四含。以宋文帝元嘉年中遊於彭城。為

比徐州刺史王仲德譯雜阿毘曇心論一部

。刺史親自筆受。

沙門釋智嚴涼州人。弱冠出家精勤為業。納

衣宴坐蔬食永歲。不受別請分衛自資。晉義