無量壽觀經義記

下總結可解。

自下次明中品下生人。文中有四。一標品名。

二顯行相。三明往生相。四總結。若善男子善

女人者。此明往生人位在五停心位。孝養父

母者。此是恩田供養者得大果報。行世人

善者。人義禮讓等。此人臨終忽遇大乘善友

為說淨土樂事及讚世尊因中大願。此人聞

已迴向願生也。自下次明往生相。初明往生。

次明生已悟道。此人善根劣故不感世尊來

迎業力。自生也。過一小劫方成阿羅漢者。此

人初修觀行故至彼過劫方得無學果也

問。生淨土已並修菩薩之道。云何仍得小乘

果耶答。諸佛淨土品類大多。或有淨土無

二乘之名。如眾香世界不眴世界等。或有淨

土。有二乘及人天名。如妙喜世界。或有淨

土。有二乘無人天。如極樂世界。此人並先於

此土修小乘善根。是故生彼國已依本所習

得小乘果。雖得小果而不取證。即修菩薩道

不同。此方得果住而不進。令存其本名故名

阿羅漢。故無量壽經云。其諸聲聞菩薩人天

智惠高明神通洞達。咸同一類形無異狀。但

因順餘方故有人天之名。即其義也自下

總結可解。

上來明中品三人訖。自下次明下品三人。此

並是凡夫中發菩提心人也。先明下品上生。

文中有四。一標品名。二顯行相。三明往生。四

總結。或有眾生作眾惡業者。此明行相也。此

人先發菩提之心忽遇惡緣造十不善業。由

惡法增長故心無慚愧也上來明其過失。