雜阿含經

法次法說。所以者何？於色貪、恚、癡，彼若

盡、離欲、滅、寂、沒；於受、想、行、識，貪、恚、癡，彼若

盡、離欲、滅、寂、沒故，於如來所出家修梵行。」

佛說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉

行。

119（一一九）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有

侍者比丘名曰羅陀。時，有眾多外道出家

至羅陀所，共相問訊已，退坐一面，問羅陀

言：「汝何故於沙門瞿曇所出家修梵行？」

羅陀答言：「於色欲、愛、喜，彼若盡、離欲、滅、寂、

沒；於受、想、行、識，欲、愛、喜，彼若盡、離欲、滅、寂、

沒故，於如來所出家修梵行。」時，諸外道

聞是語已，心不喜，從坐起，呵罵而去。羅

陀比丘晡時從禪覺，詣佛所，稽首佛足，

退坐一面。以其上說具白佛言：「世尊！我之

所說，不謗如來耶？不令他人難問詰責

墮負處耶？不如說說、不如法說、非法次法

說耶？」佛告羅陀：「汝真實說，不謗如來，不

令他人難問呵責墮負處也，如說說、如

法說、如法次法說。所以者何？於色欲、愛、喜，

彼若盡、離欲、滅、寂、沒；於受、想、行、識，欲、愛、喜，彼

若盡、離欲、滅、寂、沒故，於如來所出家修梵

行。」佛說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜

奉行。

120（一二〇）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有

侍者比丘名曰羅陀。爾時，世尊告羅陀

言：「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、

若外，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一

切當觀皆是魔所作；諸所有受、想、行、識，若過