雜阿含經

「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，

若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，當觀彼一

切皆是死法。受、想、行、識亦復如是。」餘如前

說。

127（一二七）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有

侍者比丘名曰羅陀。爾時，世尊告羅陀言：

「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，

若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切當

觀皆是斷法。受、想、行、識亦復如是。多聞

聖弟子如是觀者，於色生厭，於受、想、行、

識生厭，厭故不樂，不樂故解脫，解脫知

見，自知：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自

知不受後有。』」佛說此經已，羅陀比丘聞

佛所說，歡喜奉行。

如是我觀察斷法，如是——觀察滅法，觀察棄

捨法，觀察無常法，觀察苦法，觀察空法，觀

察非我法，觀察無常、苦、空、非我法，觀察病

法，觀察癰法，觀察刺法，觀察殺法，觀察

殺根本法，觀察病、癰、刺、殺、殺根本法。——如是

諸經，皆如上說。

128（一二八）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有

侍者比丘名曰羅陀。爾時，世尊告羅陀言：

「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，

若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切當

觀皆是斷法。觀察已，於色欲貪斷，色貪斷

已，我說心善解脫。受、想、行、識亦復如是。」佛

說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如是比十四經，亦如上說。

129（一二九）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有