雜阿含經

是戒，讚歎是戒。』世尊！我今日自知罪悔，自

見罪悔，唯願世尊受我悔過，哀愍故！」佛

告迦葉氏：「汝自知悔、愚癡、不善不辨，聞我

為諸比丘說戒相應法，讚歎制戒，而於我

所，不忍不喜，心不欣樂，而作是言：『是沙門

極制是戒，極歎是戒。』汝今迦葉自知悔、自

見悔已，於未來世，律儀戒生戒，今授汝，哀

愍故。迦葉氏！如是悔者，善法增長，終不

退減。所以者何？若有自知罪、自見罪而悔

過者，於未來世，律儀戒生，善法增長，不退

減故。「正使迦葉為上座者，不欲學戒、不

重於戒、不歎制戒，如是比丘我不讚歎。

所以者何？若大師所讚歎者，餘人則復與相

習近，恭敬親重；若餘人與相習近親重者，則

與同見，同彼所作；同彼所作者，長夜當得

不饒益苦。是故我於彼長老初不讚歎，以

其初始不樂學戒故。如長老，中年、少年亦

如是。「若是上座長老初始重於戒學，讚

歎制戒，如是長老我所讚歎，以其初始樂

戒學故。大師所讚歎者，餘人亦當與相習

近親重，同其所見；同其所見故，於未來世，

彼當長夜以義饒益。是故於彼長老比丘

常當讚歎，以初始樂學戒故。中年、少年亦

復如是。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

831（八三一）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若諸上座長老比

丘初始不樂學戒、不重於戒，見餘比丘

初樂學戒、重於戒、讚歎制戒者，彼亦不隨