雜阿含經

掃衣，家家乞食，草蓐臥具；而彼多聞聖弟子

解脫地獄、畜生、餓鬼惡趣之苦。所以者何？以

彼多聞聖弟子於佛不壞淨，法、僧不壞淨，聖

戒成就。是故，諸比丘！當作是學：『於佛不壞

淨，法、僧不壞淨，聖戒成就。』」佛說此經已，諸

比丘聞佛所說，歡喜奉行。

836（八三六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「汝等當起哀

愍心、慈悲心。若有人於汝等所說樂聞樂受

者，汝當為說四不壞淨，令入令住。何等為

四？於佛不壞淨、於法不壞淨、於僧不壞淨、

於聖戒成就。所以者何？若四大——地、水、火、風，

有變易增損，此四不壞淨未甞增損變異。彼

無增損變異者，謂多聞聖弟子於佛不壞

淨成就，若墮地獄、畜生、餓鬼者，無有是處！

是故，諸比丘！當作是學：『我當成就於佛不

壞淨，法、僧不壞淨，聖戒成就，亦當建立餘

人，令成就。』」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

837（八三七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若信人者，生五

種過患，彼人或時犯戒違律，為眾所棄。恭

敬其人者，當作是念：『此是我師，我所重

敬，眾僧棄薄，我今何緣入彼塔寺？』不入塔

寺已，不敬眾僧；不敬僧已，不得聞法；

不聞法已，退失善法，不得久住於正法

中。是名信敬人生初過患。「復次，敬信人者，

所敬之人犯戒違律，眾僧為作不見舉。敬

信彼人者，當作是念：『此是我師，我所敬