雜阿含經

行。

844（八四四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，尊者舍利弗詣尊者阿難所，問訊

慰勞已，退住一面。尊者舍利弗語尊者阿

難：「欲有所問，寧有閑暇為記說不？」尊者阿

難語舍利弗：「隨意所問，知者當答。」舍利弗

問尊者阿難：「為斷幾法，如來、應、等正覺所

知所見，記說彼人得須陀洹，不墮惡趣法，

決定向正覺，七有天人往生，究竟苦邊？」尊

者阿難語尊者舍利弗：「斷四法、成就四法，

如來、應、等正覺記說彼人得須陀洹，不墮

惡趣法，決定向三菩提，七有天人往生，究

竟苦邊。何等為四？謂聖弟子於佛不信住，

則已斷已知，成就於佛不壞淨；於法、僧不

信惡戒，彼則已斷已知，成就法、僧不壞淨及

聖戒成就。如是四法斷、四法成就，如來、應、

等正覺所知所見，記說彼人得須陀洹，不

墮惡趣法，決定正向三菩提，七有天人往

生，究竟苦邊。」尊者阿難尊者舍利弗：「如是！

如是！四法斷、四法成就，如來、應、等正覺所知

所見，記說彼人得須陀洹，決定正向三菩

提，七有天人往生，究竟苦邊。」時，二正士共

論議已，展轉隨喜，從座起去。

845（八四五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若比丘於五恐

怖怨對休息，三事決定，不生疑惑，如實知

見賢聖正道，彼聖弟子能自記說：『地獄、畜生、

餓鬼惡趣已盡，得須陀洹，不墮惡趣法，決

定正向三菩提，七有天人往生，究竟苦邊。』