漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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聖戒成就。是故,諸比丘!當作是學:『我當成

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就於佛不壞淨,於法、僧不壞淨,聖戒成就。』」

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佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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839(八三九)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,世尊告諸比丘……如上說。差別者:

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「於佛不壞淨成就者,為聞法、眾僧所念、聖戒

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成就。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜

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840(八四〇)次經亦如上說。差別者:「若於佛不壞

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淨成就者,法、僧,慳垢纏眾生離慳垢心,在家

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而住解脫,心施,常行樂施,常樂於捨,行平

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等施,聖戒成就。」佛說此經已,諸比丘聞佛

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所說,歡喜奉行。

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841(八四一)次經亦如上說。差別者:「如是聖弟子

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四種福德潤澤,善法潤澤,攝受稱量功德,

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不可稱量爾所果福、爾所果、爾所福果集,

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然彼得眾多福利,是大功德聚數。譬如五河

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合流,謂恒河、耶菩那、薩羅由、伊羅跋

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提、摩醯,於彼諸水無能度量百瓶、千瓶、百

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千萬瓶者,然彼水多,是大水聚數。如是聖弟

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子成就四功德潤澤者,無能度量其福多

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少,然彼多福,是大功德聚數。是故,諸比丘!

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當作是學:『我當成就於佛不壞淨,於法、

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僧不壞淨,聖戒成就。』」爾時,世尊即說偈言:

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「眾吉之巨海,自淨能淨彼,

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汪洋而平流,實諸百川長,

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一切諸江河,群生之所依,

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悉歸於大海,此身亦復然,

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施戒修功德,百福流所歸。」

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