雜阿含經

就，法、僧不壞淨，聖戒成就。我見是聖弟子

於此命終，生於天上，於天上得十種法。何

等為十？得天壽、天色、天名稱、天樂、天自在，天

色、聲、香、味、觸。若聖弟子於天上命終，來生

人中者，我見彼十事具足。何等為十？人間

壽命、人好色、名稱、樂、自在、色、聲、香、味、觸。我說

彼多聞聖弟子不由他信、不由他欲、不從

他聞、不取他意、不因他思，我說彼有如

實正慧知見。」爾時，難陀有從者，白難陀言：

「浴時已到，今可去矣！」難陀答言：「我今不須

人間澡浴，我今於此勝妙法以自沐浴，所謂

於世尊所得清淨信樂。」爾時，離車調象師難

陀聞佛所說，歡喜隨喜，從座起，作禮而去。

834（八三四）如是我聞：一時，佛住毘舍離國獼猴池

側重閣講堂。爾時，世尊告諸比丘：「若聖弟子

成就四不壞淨者，不於人中貧活而活，不

寒乞，自然富足。何等為四？謂於佛不壞淨

成就，法、僧、聖戒不壞淨成就。是故，比丘！當如

是學：『我當成就於佛不壞淨，法、僧不壞淨，

聖戒成就。』」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

835（八三五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「轉輪王七寶具

足，成就人中四種神力，王四天下，身壞命

終，生於天上。雖復轉輪聖王七寶具足，成

就人間神力，王四天下，身壞命終，得生天

上，然猶未斷地獄、畜生、餓鬼惡趣之苦。所

以者何？以轉輪王不得於佛不壞淨，法、僧

不壞淨，聖戒不成就故。「多聞聖弟子持糞