漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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問不答,言聚落主:『且止!莫問此義。』」聚落主

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白佛言:「瞿曇!我不以瞿曇說故而悲泣也。

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我自念,昔來云何為彼愚癡不辨不善諸

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伎兒輩所見欺誑,言大眾中作諸伎樂,乃至

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生歡喜天。我今定思:『云何伎兒歌舞嬉戲生

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歡喜天?』瞿曇!我從今日,捨彼伎兒惡不善

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業,歸佛、歸法、歸比丘僧。」佛言:「善哉!聚落主!

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此真實要。」爾時,遮羅周羅那羅聚落主聞佛

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所說,歡喜隨喜,頂禮佛足,歡喜而去。

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908(九〇八)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹

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園。爾時,戰鬪活聚落主來詣佛所,恭敬問

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訊,問訊已,退坐一面,白佛言:「瞿曇!我聞古

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昔戰鬪活耆年宿士作是言:『若戰鬪活,身被

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重鎧,手執利器,將士先鋒,堪能方便摧伏

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怨敵,緣此業報,生箭降伏天。』於瞿曇法

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中,其義云何?」佛告戰鬪活:「且止!莫問此義。」

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如是再三問,亦再三止之,猶問不已。佛告

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聚落主:「我今問汝,隨汝意答。聚落主!於意

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云何?若戰鬪活,身被甲冑,為戰士先鋒,堪

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能方便摧伏怨敵,此人豈不先起傷害之

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心,欲攝縛枷鏁,斫刺殺害於彼耶?」聚落主

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白佛:「如是,世尊!」佛告聚落主:「為戰鬪活,

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有三種惡邪,若身若口若意;以此三種惡邪

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因緣,身壞命終,得生善趣箭降伏天者,無

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有是處。」佛告聚落主:「若古昔戰鬪活耆年

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宿士,作如是見、作如是說,若諸戰鬪活,身

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被甲冑,手執利器,命敵先登,堪能方便摧

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伏怨敵,以是因緣,生箭降伏天者,是則邪

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見。邪見之人,應生二處,若地獄趣、若畜生

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