雜阿含經

「是故當知，眾生種種苦生，彼一切皆以欲

為本，欲生、欲習、欲起、欲因、欲緣而生眾苦。

聚落主！於意云何？汝依父母不相見者，則

生欲、貪、愛、念不？」聚落主言：「不也，世尊！」「聚落

主！於意云何？若見、若聞彼依父母，當起欲、

愛、念不？」聚落主言：「如是，世尊！」復問：「聚落主！

於意云何？彼依父母，若無常變異者，當起

憂、悲、惱、苦不？」聚落主言：「如是，世尊！若依父

母無常變異者，我或隣死，豈唯憂、悲、惱、苦？」

佛告聚落主：「是故當知，若諸眾生所有苦

生，一切皆以愛欲為本，欲生、欲集、欲起、欲

因、欲緣而生苦。」聚落主言：「奇哉！世尊！善說如

此依父母譬。我有依父母，居在異處，我

日日遣信問其安否；使未時還，我以憂苦，

況復無常，而無憂苦？」佛告聚落主：「是故我

說，其諸眾生所有憂苦，一切皆以欲為根

本，欲生、欲集、欲起、欲因、欲緣而生憂苦。」佛

告聚落主：「若有四愛念無常變異者，則四

憂苦生；若三、二，若一愛念無常變異者，則一

憂苦生。聚落主！若都無愛念者，則無憂苦

塵勞。」即說偈言：

「若無世間愛念者，則無憂苦塵勞患，

一切憂苦消滅盡，猶如蓮花不著水。」

當其世尊說是法時，揭曇聚落主遠塵離

垢，得法眼淨，見法得法，深入於法，度諸

狐疑不由於他、不由他度，於正法、律得

無所畏。從坐起，整衣服，合掌白佛：「已度。世

尊！我以超越。我從今日，歸佛、歸法、歸比丘

僧，盡其壽命為優婆塞，唯憶持我！」佛說此