漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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我今當捨瞋恚、剛強、麁澁。」佛告聚落主:「此真

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實要。」佛說此經已,兇惡聚落主歡喜隨喜,作

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禮而去。

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911(九一一)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀

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竹園。時,有摩尼珠髻聚落主來詣佛所,稽

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首佛足,退坐一面,白佛言:「世尊!先日國王

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集諸大臣,共論議言:『云何沙門釋子比丘自

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為受畜金銀寶物,為淨耶?為不淨耶?』其中

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有言:『沙門釋子應受畜金銀寶物。』又復有

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言:『不應自為受畜金銀寶物。』世尊!彼言沙

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門釋子應自為受畜金銀寶物者,為從佛

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聞?為自出意說?作是語者,為隨順法?為

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不隨順?為真實說?為虛妄說?如是說者,得

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不墮於呵責處耶?」佛告聚落主:「此則妄說,

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非真實說、非是法說、非隨順說,墮呵責處。

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所以者何?沙門釋子自為受畜金銀寶物

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者,不清淨故;若自為己受畜金銀寶物者,

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非沙門法、非釋種子法。」聚落主白佛言:「奇

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哉!世尊!沙門釋子受畜金銀寶物者,非沙

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門法、非釋種子法,此真實說!世尊!作是說

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者,增長勝妙,我亦作是說:『沙門釋子不應

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自為受畜金銀寶物。』」佛告聚落主:「若沙門

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釋子自為受畜金銀珍寶清淨者,五欲功德

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悉應清淨!」摩尼珠髻聚落主聞佛所說,歡

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喜作禮而去。爾時,世尊知摩尼珠髻聚落主

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去已,告尊者阿難:「若諸比丘依止迦蘭陀竹

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園住者,悉呼令集於食堂。」時,尊者阿難即

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受佛教,周遍宣令依止迦蘭陀竹園比丘

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集於食堂。比丘集已,往白世尊:「諸比丘已

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