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母、沙門、婆羅門及諸尊長。』是時,四天王聞此
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語已,甚懷喜悅,即往詣釋提桓因所,以此
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因緣具白天帝:『聖王當知,今此世間多有
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眾生孝順父母、沙門、婆羅門及諸尊長,受三
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自歸,慈心諫諍,誠信不欺。』時,天帝、四王及三
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十三天皆懷歡喜,不能自勝,增益諸天眾,
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減損阿須倫眾。「比丘當知,十五日說戒之
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時,四天王躬自來下,案行天下,伺察人民。
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何等眾生孝順父母、沙門、婆羅門及尊長者,
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好喜布施,持八關齋如來齋法。設無眾生
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孝順父母、沙門、婆羅門及尊長者,時四天王
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便懷愁悒,慘然不悅,往至帝釋所,以此因
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緣具白天帝:『大王當知,今此世間無有
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眾生孝順父母、沙門、婆羅門及諸尊長者。』是
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時,釋提桓因、三十三天皆懷愁憂,慘然不悅,
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減諸天眾,增益阿須倫眾。「設復是時,眾生之
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類有孝順父母、沙門、婆羅門及諸尊長,持八
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關齋。爾時,四天王便懷歡喜,踊躍不能自
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勝,即往帝釋所,以此因緣具白天帝:『大
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王當知,今此世間多有眾生孝順父母、沙
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門、婆羅門及諸尊長。』是時,釋提桓因、三十三
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天及四天王皆懷歡喜,踊躍不能自勝,增
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益諸天眾,減損阿須倫眾。」爾時,世尊告諸比
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丘:「云何十五日持八關齋法?」是時,諸比丘
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白世尊曰:「如來是諸法之王,諸法之印。唯願
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世尊當為諸比丘布演此義,諸比丘聞已,
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當奉行之。」世尊告曰:「諦聽!諦聽!善思念之,
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吾當為汝具分別說。於是,比丘!若有善男子、
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善女人,於月十四、十五日說戒、持齋時,到
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