增壹阿含經

漏入涅槃城者，當求方便，成此八關齋

法。所以然者，人中榮位不足為貴，天上快

樂不可稱計。若善男子、善女人，欲求無上

之福者，當求方便，成此齋法。「我今重告勅

汝，若有善男子、善女人，成八關齋者，欲求

生四天王上，亦獲此願。持戒之人，所願者

得，我以是故，而說此義耳。人中榮位不足

為貴。若善男子、善女人，持八關齋者，身壞

命終，生善處天上，亦生艶天、兜術天、化自

在天、他化自在天，終不有虛。所以然者，以

其持戒之人所願者得。「諸比丘！我今重告

汝，若有男子、女人持八關齋者，生欲天

者，生色天者，亦成其願。何以故爾？以其持

戒之人所願者得。若復善男子、善女人，持八

關齋，欲得生無色天者，亦果其願。「比丘

當知，若善男子、善女人，持八關齋者，欲生

四姓家者，亦復得生。又善男子、善女人，持

八關齋人，欲求作一方天子，二方、三方、四

方天子，亦獲其願。欲求作轉輪聖王者，亦

獲其願。所以然者，以其持戒之人所願者

得。若善男子、善女人，欲求作聲聞、緣覺、佛

乘者，悉成其願。吾今成佛，由其持戒，五戒、

十善，無願不獲，諸比丘！若欲成其道者，當

作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行

7（七）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「有三事現在前，爾

時善男子、善女人獲福無量。云何為三？信

現在前，善男子、善女人獲福無量。若財現

在前，爾時善男子、善女人獲福無量。若復