增壹阿含經

時食，少食知足，不著於味。我今亦如是，盡

形壽不壞齋法，恒以時食，少食知足，不著

於味，從今日至明旦。「『如阿羅漢，恒不在高

廣之床上坐。所謂高廣之床，金、銀、象牙之床，

或角床、佛座、辟支佛座、阿羅漢座、諸尊師座。

是時，阿羅漢不在此八種座，我亦上坐不

犯此坐。「『如阿羅漢，不著香華、脂粉之飾。我

今亦當如是，盡形壽不著香華、脂粉之好。

「『我今字某，離此八事，奉持八關齋法，不墮

三惡趣。持是功德，不入地獄、餓鬼、畜生八

難之中，恒得善知識，莫與惡知識從事，

恒得好父母家生，莫生邊地無佛法處，莫

生長壽天上，莫與人作奴婢，莫作梵天，

莫作釋身，亦莫作轉輪聖王，恒生佛前。自

見佛，自聞法，使諸根不亂。若我誓願向三

乘行，速成道果。』「比丘當知，若有優婆塞、優

婆夷，持此八關齋法，彼善男子、善女人，當

趣三道：或生人中，或生天上，或般涅槃。」爾

時，世尊便說此偈：

「不殺亦不盜，不淫不妄語，

避酒遠香花，著味犯齋者。

歌舞作倡伎，學捨如羅漢，

今持八關齋，晝夜不忘失。

不有生死苦，無有周旋期，

莫與恩愛集，亦莫怨憎會。

願滅五陰苦，諸痛生死惱，

涅槃無諸患，我今自歸之。

「是故，諸比丘！若有善男子、善女人，欲持八

關齋離諸苦者，得善處者，欲得盡諸