增壹阿含經

「梵天造人民，世間鬼所造，

或能諸鬼作，此語誰當定？

欲恚之所纏，三者俱共等，

心不得自在，世俗有災變。

「如是，比丘！世間不可思議。「云何龍界不可

思議？云何此雨為從龍口出耶？所以然

者，雨渧不從龍口出也。為從眼、耳、鼻出

耶，此亦不可思議。所以然者，雨渧不從眼、

耳、鼻出，但龍意之所念，若念惡亦雨，若念

善亦雨，亦由行本而作此雨。所以然者，

今須彌山腹有天，名曰大力，知眾生心之

所念，亦能作雨，然雨不從彼天口出，眼、耳、

鼻出也。皆由彼天有神力故，而能作雨。

如是，比丘！龍境界不可思議。「云何佛國境界

不可思議？如來身者，為是父母所造耶？此亦

不可思議。所以然者，如來身者，清淨無穢

受諸天氣。為是人所造耶？此亦不可思議。

所以然者，以過人行。如來身者，為是大

身，此亦不可思議。所以然者，如來身者，不

可造作，非諸天所及。如來壽為短耶？此

亦不可思議。所以然者，如來有四神足。如

來為長壽耶？此亦不可思議。所以然者，然

復如來故興世間周旋，與善權方便相應。

如來身者，不可摸則，不可言長、言短。音

聲亦不可法則，如來梵音，如來智慧、辯才

不可思議，非世間人民之所能及。如是佛

境界不可思議。「如是。比丘！有此四處不可

思議，非是常人之所思議。然此四事無善

根本，亦不由此得修梵行，不至休息之