增壹阿含經

女前後圍繞，我今當觀察頗有斯理在世

永存乎？』爾時，王子須菩提遍觀宮裏，無有

女人久存世者。「時須菩提復作是念：『我

今何故觀於外物？當觀身內因緣所起。今

此身中頗有髮、毛、爪、齒、骨、髓之屬，久存於

世乎？』從頭至足觀三十六物污露不淨。

然自觀察無一可貪，亦無真實，幻偽非真，

皆歸於空，不久存於世。「是時，王子須菩

提復作是念：『我今當斷此羅網，出家學道。』

是時，須菩提觀此五受陰身，所謂此色苦，

此色習，此色滅，此色出要；痛、想、行、識苦，識

習，識滅，識出要。爾時，觀此五陰身已，所謂

習法皆是盡法，即於座上得辟支佛。「時，須

菩提辟支佛以覺成佛，便說斯偈：

「『欲我知汝本，意以思想生，

我不思想汝，則汝而不有。』

「是時，辟支佛說此偈已，飛在虛空而去。在

一山中，獨在樹下，於無餘涅槃界而般涅

槃。「爾時，音響王告傍臣曰：『汝往觀須菩提

宮內，王子為寤寐安隱乎？』爾時，大臣受王

教令，即往至王子宮內，然所寢內室門戶

牢固。時彼大臣還至王所，前白王言：『王子

寤寐安隱，門戶牢固。』時王再三問：『汝往看王

子為善眠乎？』爾時，彼臣復至宮門，然門戶

牢固。復往白王：『王子在宮眠寐不覺，門

戶牢固，至今不開。』時音響王復作是念：

『我息王子少時猶不眠寐，何況今日年壯盛

時有眠寐乎？宜自往看知子吉凶，我子將

不得疾病也？』「是時，音響王即往至須菩提