增壹阿含經

中諸神祇，現半身白王曰：『此是辟支佛，非

是王子；蛇旬舍利法，不如王子法。所以

然者，我是過去諸佛弟子，諸佛亦有此教。

世有四人應與起偷婆。云何為四？如來、至

真、等正覺應起偷婆；辟支佛應起偷婆；如

來弟子漏盡阿羅漢應起偷婆，當蛇旬轉

輪聖王身時，蛇旬如來、辟支佛身，亦復如

是。』「爾時，音響王復語天曰：『當云何供養蛇

旬轉輪王身？』樹神報曰：『轉輪聖王與作鐵

槨，盛滿香油，沐浴轉輪聖王身，以白淨劫

波育衣，纏裹其身，復以綵畫之衣而覆其

上，而著槨中，復以鐵蓋而蓋其上，處處

施釘，復以百張白疊而裹其槨，以種種

雜香積在于地，以鐵槨安著其中，七日七

夜之中，華香供養，懸繒、幡蓋，作倡伎樂。過

七日後，復取王身而蛇旬之，以取舍

利，蛇旬復經七日七夜不絕，於四徼道

中而起偷婆，復以香華、幡蓋種種供養。大

王當知，供養轉輪聖王舍利，其事如是；諸

佛如來、辟支佛、阿羅漢亦復如是。』「時音響王

語彼天曰：『以何因緣供養轉輪聖王身？以

何因緣供養佛、辟支佛、阿羅漢身？』天報王

曰：『轉輪聖王以法王治，自不殺生，復教他

人使不行殺；自不與不取，復教他人使

不竊盜；己不婬妷，復教他人不犯他妻；

己不妄言、綺語、惡口、兩舌鬪亂彼此、嫉妬、恚、

癡，己意專正，恒行正見，亦使他人習其正

見。是謂，大王！由此因緣，轉輪聖王應起偷

婆。』「王問天曰：『復以何因緣漏盡阿羅漢應