中阿含經

方、南方、西方、比方耶？未可拔箭，我應先

知彼弓為柘、為桑、為槻、為角耶？未可拔

箭，我應先知弓扎，彼為是牛筋、為麞

鹿筋、為是絲耶？未可拔箭，我應先知弓

色為黑、為白、為赤、為黃耶？未可拔箭，我

應先知弓弦為筋、為絲、為紵、為麻耶？未

可拔箭，我應先知箭簳為木、為竹耶？未

可拔箭，我應先知箭纏為是牛筋、為麞

鹿筋、為是絲耶？未可拔箭，我應先知

箭羽為飄𪁢毛、為鵰鷲毛、為鵾鷄毛、

為鶴毛耶？未可拔箭，我應先知箭𨮹

為錍、為矛、為鈹刀耶？未可拔箭，我應

先知作箭𨮹師如是姓、如是名、如是生，為

長、短、麤、細，為黑、白、不黑不白，為東方、西方、

南方、北方耶？』彼人竟不得知，於其中間

而命終也。「若有愚癡人作如是念：『若世

尊不為我一向說世有常者，我不從世尊

學梵行。』彼愚癡人竟不得知，於其中間

而命終也。如是，世無有常，世有底，世無

底，命即是身，為命異身異，如來終，如來

不終，如來終不終，如來亦非終亦非不終

耶？若有愚癡人作如是念：『若世尊不為

我一向說此是真諦，餘皆虛妄言者，我不

從世尊學梵行。』彼愚癡人竟不得知，於

其中間而命終也。「世有常，因此見故，從

我學梵行者，此事不然。如是，世無有常，

世有底，世無底，命即是身，為命異身異，如

來終，如來不終，如來終不終，如來亦

非終亦非不終耶？因此見故，從我學梵