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道。云何欲斷無明者,當修八支聖道?若
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時如來出世,無所著、等正覺、明行成為、善逝、世
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間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,
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乃至五蓋——心穢、慧羸,修正見乃至修正定
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為八,是謂欲斷無明者,當修八支聖道。
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如是數斷、解脫、過度、拔絕、滅止、總知、別知,欲
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別知無明者,當修八支聖道。云何欲別
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知無明者,當修八支聖道?若時如來出世,
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無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、
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道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,乃至五蓋——心
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穢、慧羸,修正見乃至修正定為八,是謂
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欲別知無明者,當修八支聖道。「欲斷無
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明者,當修十一切處。云何欲斷無明者,當
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修十一切處?若時如來出世,無所著、等正覺、
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明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,
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號佛、眾祐。彼斷,乃至五蓋——心穢、慧羸,修第一
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地一切處,四維上下不二、無量。如是修水
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一切處、火一切處、風一切處、青一切處、
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黃一切處、赤一切處、白一切處、無量空
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處一切處。修第十無量識處一切處,四維上
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下不二、無量,是謂欲斷無明者,當修十一
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切處。如是數斷、解脫、過度、拔絕、滅止、總知、
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別知,欲別知無明者,當修十一切處。云
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何欲別知無明者,當修十一切處?若時如
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來出世,無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、
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無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,乃至
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五蓋——心穢、慧羸,修第一地一切處,四維上
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下不二、無量,如是修水一切處、火一切處、
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風一切處、青一切處、黃一切處、赤一切處、
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