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別知無明者,當修五根。「欲斷無明者,當
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修五力。云何欲斷無明者,當修五力?若
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時如來出世,無所著、等正覺、明行成為、善逝、世
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間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,
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乃至五蓋——心穢、慧羸,修信力、精進、念、定、慧力,
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是謂欲斷無明者,當修五力。如是數斷、
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解脫、過度、拔絕、滅止、總知、別知,欲別知無
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明者,當修五力。云何欲別知無明者,當
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修五力?若時如來出世,無所著、等正覺、明行
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成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號佛、
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眾祐。彼斷,乃至五蓋——心穢、慧羸,修信力、精進、
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念、定、慧力,是謂欲別知無明者,當修五
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力。「欲斷無明者,當修七覺支。云何欲斷
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無明者,當修七覺支?若時如來出世,無所
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著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法
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御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,乃至五蓋——心穢、慧
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羸,修念覺支,依離、依無欲、依滅,趣非
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品,如是修法、精進、喜、息、定也。修捨覺支,
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依離、依無欲、依滅,趣非品,是謂欲斷無
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明者,當修七覺支。如是數斷、解脫、過度、
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拔絕、滅止、總知、別知,欲別知無明者,當
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修七覺支。云何欲別知無明者,當修
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七覺支?若時如來出世,無所著、等正覺、明
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行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號
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佛、眾祐。彼斷,乃至五蓋——心穢、慧羸,修念覺
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支,依離、依無欲、依滅,趣非品,如是修
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法、精進、喜、息、定也。修捨覺支,依離、依無
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欲、依滅,趣非品,是謂欲別知無明者,當
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修七覺支。「欲斷無明者,當修八支聖
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