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道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,乃至五蓋——心
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穢、慧羸,修信根、精進、念、定、慧根,是謂欲
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斷老死者,當修五根。如是數斷、解脫、過度、
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拔絕、滅止、總知、別知,欲別知老死者,當修
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五根。云何欲別知老死者,當修五根?若
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時如來出世,無所著、等正覺、明行成為、善逝、世
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間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,
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乃至五蓋——心穢、慧羸,修信根、精進、念、定、慧
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根,是謂欲別知老死者,當修五根。「欲斷
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老死者,當修五力。云何欲斷老死者,當
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修五力?若時如來出世,無所著、等正覺、明行
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成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號佛、
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眾祐。彼斷,乃至五蓋——心穢、慧羸,修信力、精
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進、念、定、慧力,是謂欲斷老死者,當修五
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力。如是數斷、解脫、過度、拔絕、滅止、總知、別
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知,欲別知老死者,當修五力。云何欲別
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知老死者,當修五力?若時如來出世,無所
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著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法
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御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,乃至五蓋——心穢、慧
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羸,修信力、精進、念、定、慧力,是謂欲別知老
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死者,當修五力。「欲斷老死者,當修七覺
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支。云何欲斷老死者,當修七覺支?若
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時如來出世,無所著、等正覺、明行成為、善逝、世
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間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,
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乃至五蓋——心穢、慧羸,修念覺支,依離、依
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無欲、依滅,趣非品,如是修法、精進、喜、息、定
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也。修捨覺支,依離、依無欲、依滅,趣非
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品,是謂欲斷老死者,當修七覺支。如是
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數斷、解脫、過度、拔絕、滅止、總知、別知,欲別
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