中阿含經

十一切處。如是數斷、解脫、過度、拔絕、滅止、

總知、別知，欲別知老死者，當修十一切處。

云何欲別知老死者，當修十一切處？若時

如來出世，無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間

解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐。彼斷，乃

至五蓋——心穢、慧羸，修第一地一切處，四維

上下不二、無量。如是修水一切處、火一切

處、風一切處、青一切處、黃一切處、赤一

切處、白一切處、無量空處一切處，修第

十無量識處一切處，四維上下不二、無量。是

謂欲別知老死者，當修十一切處。「欲斷

老死者，當修十無學法。云何欲斷老死

者，當修十無學法？若時如來出世，無所著、

等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、

天人師，號佛、眾祐。彼斷，乃至五蓋——心穢、慧羸，

修無學正見，乃至修無學正智，是謂欲斷

老死者，當修十無學法。如是數斷、解脫、過

度、拔絕、滅止、總知、別知，欲別知老死者，

當修十無學法。云何欲別知老死者，當

修十無學法？若時如來出世，無所著、等正覺、

明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，

號佛、眾祐。彼斷，乃至五蓋——心穢、慧羸，修無

學正見，乃至修無學正智，是謂欲別知老

死者，當修十無學法。」佛說如是。彼諸比丘

聞佛所說，歡喜奉行。

例經第十一竟

中阿含經卷第六十

中阿含例品第四竟