漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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知老死者,當修七覺支。云何欲別知老

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死者,當修七覺支?若時如來出世,無所著、

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等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、

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天人師,號佛、眾祐。彼斷,乃至五蓋——心穢、慧

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羸,修念覺支,依離、依無欲、依滅,趣非品。

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如是修法、精進、喜、息、定也。修捨覺支,依

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離、依無欲、依滅,趣非品,是謂欲別知老

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死者,當修七覺支。「欲斷老死者,當修

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八支聖道。云何欲斷老死者,當修八支

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聖道?若時如來出世,無所著、等正覺、明行成

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為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾

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祐。彼斷,乃至五蓋——心穢、慧羸,修正見乃至

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修正定為八,是謂欲斷老死者,當修八

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支聖道。如是數斷、解脫、過度、拔絕、滅止、總

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知、別知,欲別知老死者,當修八支聖道。

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云何欲別知老死者,當修八支聖道?若

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時如來出世,無所著、等正覺、明行成為、善逝、世

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間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,

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乃至五蓋——心穢、慧羸,修正見乃至修正定

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為八,是謂欲別知老死者,當修八支聖

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道。「欲斷老死者,當修十一切處。云何欲

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斷老死者,當修十一切處?若時如來出世,

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無所著、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、

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道法御、天人師,號佛、眾祐。彼斷,乃至五蓋——心

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穢、慧羸,修第一地一切處,四維上下不二、無

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量。如是修水一切處、火一切處、風一切處、

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青一切處、黃一切處、赤一切處、白一切處、無

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量空處一切處,修第十無量識處一切處,四

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維上下不二、無量,是謂欲斷老死者,當修

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