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唯願如來教我多少。世尊!我於今朝多與
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兒蘇,恐不能消,將無夭壽?唯願如來為我
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解說。」佛言:「汝兒所食,尋即消化,增益壽命。」
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女人聞已,心大踊躍,復作是言:「如來實說,故
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我歡喜。」「世尊如是,為欲調伏諸眾生故,善
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能分別,說消、不消。亦說諸法無我、無常。若
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佛世尊先說常者,受化之徒,當言此法與外
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道同,即便捨去。」復告女人:「若兒長大,能自行
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來,凡所食噉,能消難消,本所與蘇,則不
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供足。我之所有聲聞弟子,亦復如是,如汝嬰
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兒,不能消是常住之法,是故我先說苦、無
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常。若我聲聞諸弟子等,功德已備,堪任修
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習大乘經典,我於是經,為說六味。云何六味?
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說苦醋味、無常醎味、無我苦味、樂如甜味、我如
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辛味、常如淡味。彼世間中有三種味,所謂無
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常、無我、無樂。煩惱為薪,智慧為火,以是因緣
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成涅槃飯,謂常、樂、我,令諸弟子悉皆甘嗜。」
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復告女人:「汝若有緣欲至他處,應驅惡子,令
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出其舍,悉以寶藏付示善子。」女人白佛:「實如
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聖教,珍寶之藏應示善子,不示惡子。」「姊!
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我亦如是,般涅槃時,如來微密無上法藏,
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不與聲聞諸弟子等,如汝寶藏不示惡子;要
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當付囑諸菩薩等,如汝寶藏委付善子。何以
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故?聲聞弟子生變異想,謂佛如來真實滅度,
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然我真實不滅度也。如汝遠行未還之頃,汝
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之惡子便言汝死,汝實不死。諸菩薩等,說言
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如來常、不變易,如汝善子,不言汝死。以是義
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故,我以無上祕密之藏付諸菩薩。」「善男子,
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若有眾生,謂佛常住、不變異者,當知是家,則
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