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復有人誹謗正法甚深經典,及一闡提,具足
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成就盡一切相無有因緣。如是等人,自言我
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是聰明利智,輕重之罪悉皆覆藏,覆藏諸惡
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如龜藏六;如是眾罪,長夜不悔,以不悔故,日
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夜增長。是諸比丘,所犯眾罪,終不發露,是使
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所犯,遂復滋蔓。是故如來知是事已,漸次而
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制,不得一時。』爾時有善男子、善女人白佛言:
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『世尊,如來久知如是之事,何不先制?將無
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世尊欲令眾生入阿鼻獄?譬如多人,欲至他
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方,迷失正路,隨逐邪道,是諸人等不知迷故,
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皆謂是道,復不見人可問是非。眾生如是迷
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於佛法,不見正真,如來應為先說正道,勅諸
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比丘,此是犯戒,此是持戒,當如是制。何以
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故?如來正覺是真實者,知見正道,惟有如
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來天中之天,能說十善增上功德及其義味,
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是故啟請應先制戒。』佛言:『善男子,若言如
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來能為眾生宣說十善增上功德,是則如來
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視諸眾生如羅睺羅,云何難言將無世尊
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欲令眾生入於地獄?我見一人有墮阿鼻地
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獄因緣,尚為是人,住世一劫若減一劫。我於
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眾生有大慈悲,何緣當誑如子想者,令入地
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獄?善男子!如王國內,有納衣者,見衣有孔
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然後方補。如來亦爾,見諸眾生,有入阿鼻地
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獄因緣,即以戒善而為補之。善男子!譬如
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轉輪聖王,先為眾生說十善法,其後漸漸有
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行惡者,王即隨事漸漸而斷,斷諸惡已,然後
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自行聖王之法。善男子!我亦如是,雖有所說,
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不得先制,要因比丘漸行非法,然後方乃隨
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事制之。樂法眾生,隨教修行,如是等眾,乃能
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