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槃，斷取十方三千大千諸佛世界，置於針鋒，
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如貫棗葉，擲着他方異佛世界，其中所有
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一切眾生，不覺往返為在何處？唯應度者乃
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能見之，乃至本處亦復如是。善男子！復有
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菩薩摩訶薩住大涅槃，斷取十方三千大千
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諸佛世界，置於右掌如陶家輪，擲置他方微
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塵世界，無一眾生有往來想，唯應度者乃見
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之耳，乃至本處亦復如是。善男子！復有菩
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薩摩訶薩住大涅槃，斷取一切十方無量諸
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佛世界，悉內己身，其中眾生悉無迫迮，亦無
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往返及住處想，唯應度者乃能見之，乃至本
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處亦復如是。善男子！復有菩薩摩訶薩住大
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涅槃，以十方世界內一塵中，其中眾生亦無
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迫迮往返之想，唯應度者乃能見之，乃至本
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處亦復如是。善男子，是菩薩摩訶薩住大涅
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槃，則能示現種種無量神通變化，是故名曰
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大般涅槃。是菩薩摩訶薩所可示現如是無
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量神通變化，一切眾生無能測量，汝今云何
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能知，如來習近婬欲，生羅睺羅？
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「善男子！我已久住是大涅槃，種種示現神通
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變化，於此三千大千世界百億日月，百億閻
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浮提種種示現，如《首楞嚴經》中廣說。我於三
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千大千世界或閻浮提示現涅槃，亦不畢竟
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取於涅槃。或閻浮提示入母胎，令其父母，生
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我子想，而我此身，畢竟不從婬欲和合而得
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生也。我已久從無量劫來離於婬欲，我今此
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身，即是法身，隨順世間，示現入胎。善男子！此
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閻浮提林微尼園，示現從母摩耶而生，生已
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即能東行七步，唱如是言：『我於人、天、阿修羅
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