大般涅槃經

如是等義，我於彼經亦不說之。善男子！知諸

界者，名之為分，亦名為性，亦名為苦，是名中

智；分別諸界，有無量相，悉是諸苦，非諸聲聞

緣覺所知，是名上智。善男子！如是等義，我

於彼經亦不說之。善男子！知色壞相，是名中

智；分別諸色，有無量相，悉是諸苦，非諸聲

聞緣覺所知，是名上智。如是等義，我於彼經

亦不說之。善男子！知受覺相，是名中智；分

別諸受，有無量覺相，非諸聲聞緣覺所知，是

名上智。善男子！如是等義，我於彼經亦不說

之。善男子！知想取相，是名中智；分別是想，有

無量取相，非諸聲聞緣覺所知，是名上智。如

是等義，我於彼經亦不說之。善男子！知行作

相，是名中智；分別是行，無量作相，非諸聲聞

緣覺所知，是名上智。善男子！如是等義，我

於彼經亦不說之。善男子！知識分別相，是名

中智；分別是識，無量知相，非諸聲聞緣覺所

知，是名上智。善男子！如是等義，我於彼經

亦不說之。善男子！知愛因緣，能生五陰，是名

中智；一人起愛無量無邊，聲聞緣覺所不能

知，能知一切眾生所起如是等愛，是名上智。

如是等義，我於彼經亦不說之。善男子！知滅

煩惱，是名中智；分別煩惱，不可稱計，滅亦如

是，不可稱計，非諸聲聞緣覺所知，是名上智。

如是等義，我於彼經亦不說之。善男子！知是

道相，能離煩惱，是名中智；分別道相，無量無邊，

所離煩惱，亦無量無邊，非諸聲聞緣覺所知，

是名上智。如是等義，我於彼經亦不說之。善

男子！知世諦者，是名中智；分別世諦，無量無