大般涅槃經

何以故？諸外道輩亦復說言：『諸行是常。云何

是常？可意、不可意諸業報等，受不失故。可意

者名十善報，不可意者十不善報。若言諸行

悉皆無常，而作業者於此已滅，誰復於彼

受果報乎？以是義故，諸行是常，殺生因緣故

名為常。』世尊！若言諸行悉無常者，能殺、可

殺，二俱無常；若無常者，誰於地獄而受罪報？

若言定有地獄受報者，當知諸行實非無常。

世尊！繫心專念亦名為常，所謂十年所念乃

至百年亦不忘失，是故為常。若無常者，本所

見事誰憶誰念？以是因緣，一切諸行非無常

也。世尊！一切憶想亦名為常，有人先見他

人手、脚、頭、項等相，後時若見，便還識之，若無

常者，本想應滅。世尊！諸所作業，以久修習，

若從初學，或經三年，或經五年，然後善知，故

名為常。世尊！算數之法，從一至二，從二至

三乃至百千，若無常者，初一應滅，初一若滅

誰復至二？如是常一，終無有二。以一不滅，故

得至二乃至百千，是故為常。世尊！如讀誦

法，讀一阿含至二阿含，乃至三、四阿含，如其

無常，所可讀誦終不至四，以是讀誦，增長因

緣，故名為常。世尊！瓶衣車乘、如人負債、大

地形相、山河樹林、藥木草葉、眾生治病，皆悉

是常，亦復如是。世尊！一切外道皆作是說：『諸

行是常，若是常者即是實諦。』世尊，有諸外

道復言有樂。云何知耶？受者定得可意報

故。世尊！凡受樂者必定得之，所謂大梵天

王、大自在天、釋提桓因、毘紐天及諸人天，以

是義故，名定有樂。世尊！有諸外道復言有樂，