漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374

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謂我等輩為童子耶?』我時語言:『汝今大眾三

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十萬人,盡其身力,不能移此微末小石,云何

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不名為童子乎?』諸力士言:『汝若謂我為童子

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者,當知汝即是大人也。』善男子!我於爾時以

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足二指,掘出此石。是諸力士見是事已,即於

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己身生輕劣想,復作是言:『沙門!汝今復能移

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徙此石,令出道不?』我言童子:『何因緣故,嚴治

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此道?』諸力士言:『沙門!汝不知耶?釋迦如來當

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由此路至娑羅林,入於涅槃。以是因緣,我等平

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治。』我時讚言:『善哉,善哉!童子!汝等已發如

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是善心,吾當為汝除去此石。』我時以手舉擲

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大石,高至阿迦尼吒。時諸力士見石在空,

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皆生驚怖,尋欲四散。我復告言:『諸力士等,汝

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今不應生恐怖心,各欲散去。』諸力士言:『沙門!

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若能救護我者,我當安住。』爾時我復以手接

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石,置之右掌。力士見已,心生歡喜,復作是言:

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『沙門!是石常耶?是無常乎?』我於爾時,以口吹

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之,石即散壞,猶如微塵。力士見已唱言:『沙門!

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是石無常。』即生愧心而自考責:『云何我等,恃

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怙自在色力命財,而生憍慢?』我知其心,即捨

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化身,還復本形而為說法。力士見已,一切皆

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發菩提之心。「善男子!拘尸那竭有一工巧,名

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曰純陀,是人先於迦葉佛所,發大誓願:『釋迦

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如來入涅槃時,我當最後奉施飲食。』是故我

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於毘舍離國,顧命比丘優波摩那:『善男子!過

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三月已,吾當於彼拘尸那竭娑羅雙樹,入般涅

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槃。汝可往告純陀令知。』善男子!王舍城中有

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五通仙,名須跋陀,年百二十,常自稱是一切

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智人,生大憍慢,已於過去無量佛所,種諸善

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