大寶積經

愚人修習禪，樂於禪定樂，

便起增上慢，謂得沙門果。

愚人修習禪，無眼盡邊智，

設於百千劫，彼終無解脫。

一切受生者，於中皆染著，

若了生性空，所見常清淨。

若復修四禪，無眼盡邊智，

設經百千劫，於禪不清淨。

若證於等引，無證盡邊智，

不知證盡故，常行於證漏。

若執著於想，無想盡邊智，

不知想盡故，常行於想漏。

若樂著世間，無世盡邊智，

不知世盡故，常行於世漏。

若住有漏心，無心盡邊智，

不知心盡故，常行於心漏。

若住有漏法，無法盡邊智，

不知法盡故，常行於法漏。

若具頭陀法，無眼盡邊智，

不知眼盡故，非實頭陀者。

雖著壞色衣，無眼盡邊智，

不知眼盡故，非實應法服。

雖生貴族家，無眼盡邊智，

不知眼盡故，彼非家清淨。

雖多畜眷屬，無眼盡邊智，

速墮惡趣中，眷屬無能救。

雖善聲明論，無眼盡邊智，

不知眼盡邊，非達聲明者。

雖善諸工巧，無眼盡邊智，