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大寶積經卷第四十九
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大唐三藏法師玄奘奉詔譯
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10靜慮波羅蜜多品1菩薩藏會第十二之十五靜慮波羅蜜多
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品第十之一
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「復次舍利子！云何名為菩薩摩訶薩精勤修
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學靜慮波羅蜜多，為眾生故行菩薩行？舍利
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子！菩薩摩訶薩為眾生故，具足勤修四種靜
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慮。何謂為四？舍利子！菩薩摩訶薩離欲、離惡
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不善法故，有尋有伺離生喜樂，是名菩薩安
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住第一具足靜慮。又舍利子！菩薩摩訶薩滅
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尋伺故，內正等淨心一趣體，無尋無伺定生
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喜樂，是名菩薩安住第二具足靜慮。又舍利
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子！菩薩摩訶薩為離喜故便住於捨，正念正
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知身正受樂，眾聖所說有捨有念樂住離
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喜，是名菩薩安住第三具足靜慮。又舍利子！
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菩薩摩訶薩為斷樂故，斷苦為先及憂喜沒，
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不苦不樂捨念清淨，是名菩薩安住第四具
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足靜慮。舍利子！菩薩摩訶薩於是靜慮，定心
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清白無有穢濁，離隨煩惱不捨深定，而能發
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起一切靜慮種種作業，是名菩薩摩訶薩依
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靜慮波羅蜜多故勤修如是四種靜慮。
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「復次舍利子！云何菩薩摩訶薩靜慮作業？所
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謂菩薩成就神通智業圓滿。舍利子！云何名
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為菩薩神通？復以何等而為智業？舍利子！言
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通智者，菩薩摩訶薩成就通智具足五種。何
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等為五？所謂天眼作證智通、天耳作證智通、
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他心智作證智通、宿住憶念作證智通、如意
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