大寶積經

2大寶積經卷第七十四

北齊三藏那連提耶舍譯

菩薩見實會第十六之十四六界差別品

第二十五之二

「大王！如人夢中見於國中第一端正最勝女

人，於彼女邊得聞微妙可愛音樂，彼人聞已

以彼樂音而自娛樂受五欲樂。是人覺已，憶

念夢中可愛音樂。於意云何？夢中所見是實

有不？」王言：「不也。」「大王！於意云何？是人所夢執

謂為實。是為智不？」王言：「不也。世尊！何以故？

夢中所見最勝女人、可愛音樂畢竟是無，況

五欲樂。是人但自疲勞，都無有實。」佛言：「大王！

如是愚癡無聞凡夫，見最勝女人及以音樂

稱可其意心生執著，生執著已起於愛樂，既

愛樂已生染著心，生染著已作染著業，所謂

身三、口四、意三種業。造彼業已即便謝滅，是

業滅已不依東方而住，亦復不依南西北方

四維上下而住。如是之業乃至臨死之時最

後識滅，見先所作心想中現。大王！是人見已

心生忙怖，自分業盡、異業現前。大王！如似夢

覺念夢中事。如是大王！最後識為主，彼業因

緣故，以此二緣生分之中識心初起，或生地

獄、或生畜生、或生閻魔羅界、或生阿修羅處、

或生天人中。前識既滅生分識生，生分相續

心種類不絕。大王！無有一法從於此世至於

他世而有生滅，見所作業及受果報皆不失

壞，無有作業者、亦無受報者。大王！彼後識滅