大寶積經

2大寶積經卷第九十四

後秦三藏法師羅什譯

善臂菩薩會第二十六之二

「善臂！云何菩薩摩訶薩具足行禪波羅蜜？菩

薩若眼見色不取其相，或時眼根為外緣所

牽，應正行守護不令隨緣，不留心於無明貪

著世間，護持是戒；爾時具足得眼根戒。耳

聞聲、鼻嗅香、舌甞味、身覺觸、意知法，亦

如是。是菩薩若行住坐臥，若說法若默然，終

不遠離寂定之心，善護手足無有散亂，常懷

慚愧善護口業，安詳直視，心常寂靜不憙

戲笑，善御身口意業令其寂靜。若屏猥處

及現露處，無有異心。於所須物衣服飲食臥

具醫藥心常知足，易養易滿易可使令。善行

寂靜遠離憒閙，於利衰毀譽稱譏苦樂心無

有異，不高不下。命及非命亦無異心，無瞋

無愛。等視冤家猶如赤子，於忍不忍心常

平等。聖聲凡聲寂聲亂聲，亦復如是。憎愛

色中心不高下，離染瞋恚愛不愛者，聲香味

觸法亦復如是。是菩薩觀欲如骨璅，邪憶想

故發起此心。觀欲如肉團，多怨憎故。觀欲