大寶積經

3大寶積經卷第七十五

北齊三藏那連提耶舍譯

菩薩見實會第十六之十五六界差別品

第二十五之三

「大王！如人夢中自持熱銅鍱纏被其身。是人

覺已，憶念夢中所被銅葉。於意云何？是人所

夢是真實不？」王言：「不也。」「大王！於意云何？是人

所夢執謂真實。是為智不？」王言：「不也。世尊！何

以故？夢中畢竟無有銅葉，況以衣身。是人徒

自疲勞，都無有實。」佛言：「大王！如是愚癡無聞

凡夫，見恐懼事心生執著，生執著已起於怖

畏，起怖畏已作怖畏業，謂身三、口四、意三種

業。造彼業已即便謝滅，是業滅已不依東方

而住，亦復不依南西北方四維上下而住。如

是之業乃至臨死之時最後識滅，見先所作

心想中現。大王！是人見已心生忙懼，自分業

盡、異業現前。大王！如彼夢覺念夢中事。如是

大王！最後識為主，彼業因緣故，以此二緣生

分之中識心初起，或生地獄、或生畜生、或生

閻魔羅界、或生阿修羅、或生天中、或生人

中。前識既滅受生分識生，生分相續心種類

不絕。大王！無有一法從於今世至於後世而

有生滅，見所作業及受果報皆不失壞，無有

作業者、亦無受報者。大王！彼後識滅時名入