漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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婆在於眾中光明晃曜,亦復如是。譬如須夜

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摩天、兜率陀天王、化樂天王、他化自在天

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王,在天眾中光明顯耀威德獨尊。彼婆伽婆

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於沙門眾中威德顯赫亦復如是,猶如娑婆

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世界主大梵天王,與百億梵眾之所圍遶,光

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明晃耀威德獨尊。彼婆伽婆在沙門眾中光

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明顯赫威德尊勝,亦復如是。」爾時淨飯王聞

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說婆伽婆道德已,心作是念:「此乃世尊聲聞

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弟子,猶有如是大神通、大威力、大功德,何況

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如來。」復念:「太子本生之時,大地六種十八相

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動,動、遍動、等遍動,踊、遍踊、等遍踊,吼、遍

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吼、等遍吼,震、遍震、等遍震,起、遍起、等遍起,覺、

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遍覺、等遍覺,放大光明。無人扶持行於七步,

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空中二道流水注下洗浴其身。自然而有真

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金聖座,於虛空中化成天蓋,諸天禮拜。乃至

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未出家時,不為五欲之所迷惑。凡有所作決

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定不退,隨說能作。一切時中堅固大力,不作

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妄語、不違信行。本作是言:『我成阿耨多羅三

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藐三菩提,自度己訖,復當度王。』」時王念佛為

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菩薩時本誓願故,說是偈言:

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「若有初生已,明智言不虛,

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所說事不異,智者誰不信?

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若有初生時,世親說無等,

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必作天人尊,智者誰不信?

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若有不能惜,寶聚如雪山,

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離於貪悋者,智者誰不信?

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若能於夢中,不作虛妄語,

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如說如修行,智者誰不信?

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如刀劍之語,不能惱令瞋,

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