漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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車後作諸音樂,一一車上皆有阿修羅女,種

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種嚴飾在其車上。是諸女等,或有立舞、或有

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坐舞、或有唱歌、或身動轉、或散栴檀末香、或

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散優鉢羅末、或雨沈水末、或雨多摩羅拔、

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或雨天諸末香、或散阿修羅香末、或雨金末,

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或雨曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊沙花、摩

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訶曼殊沙花、波盧沙迦花、摩訶波盧沙迦花、

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迦迦羅婆花、摩訶迦迦羅婆花、波吒梨花、摩

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訶波吒梨花、質多羅波吒梨花、摩訶質多羅

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波吒梨花,悉皆化作用供養佛。或散金花、銀

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花、毘琉璃花、頗梨花、赤真珠花、馬瑙花、

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車𤦲花,或持七寶以散世尊。有散衣服,或以

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手環臂脚、鉀釧寶冠寶鬘莊嚴之具、金鎖銀

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鎖真珠繩貫或長或短、或有七寶項巾及

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諸瓔珞金銀耳璫、或以七寶盛髮之帒,以散

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於佛。或以頂鬘在臂鈴釧動搖發聲,或以七

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寶填鬘以金莊嚴,或以金填七寶莊嚴。有執

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金網、有捉金旒蘇、有持摩尼旒蘇、有持真

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珠旒蘇,或持金蓋銀蓋、或持毘琉璃蓋、有

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持七寶蓋者,或持種種寶幢、或持種種色幡,

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或雨香水者,皆為供養佛故。或有合掌說偈

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讚歎曰:

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「歸命丈夫調御師,歸命丈夫最勝士,

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歸命丈夫兩足尊,歸命丈夫無等倫。

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歸命明照世間者,歸命最上大智海,

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歸命具足功德林,歸命最勝微妙山。

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歸命具足功德聚,歸命滅除諸煩惱,

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歸命修諸淨行師,歸命淨行無斷絕。

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歸命無依不怯弱,歸命無懈無悼動,

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