大般若波羅蜜多經

相智、一切相智遍知！況有預流果遍知！況有

一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提遍知！況有一

切菩薩摩訶薩行遍知！況有諸佛無上正等

菩提遍知！彼尚不能修諸聖道，況得預流、一

來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提！況復能得一切

智智，及能永斷一切煩惱習氣相續！」

65三漸次品初分三漸次品第六十五之一

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！住有想者，若

無順忍，無道、無果亦無現觀，住無想者豈有順

忍？若淨觀地、若種性地、若第八地、若見地、

若薄地、若離欲地、若已辦地、若獨覺地、若

菩薩地、若如來地，若修聖道因修聖道斷諸

煩惱，或聲聞相應、或獨覺相應，由斯煩惱所

覆障故，諸菩薩摩訶薩豈能入菩薩正性離

生？若不能入菩薩正性離生，豈能證得一切

相智？若不能證得一切相智，豈能永斷一切

煩惱習氣相續？世尊！若一切法都無所有、無

生無滅、無染無淨，如是諸法既都不生，豈能

證得一切智智？」佛言：「善現！如是！如是！如汝所

說，住無想者亦無順忍、無淨觀地、無種性

地、無第八地、無見地、無薄地、無離欲地、無

已辦地、無獨覺地、無菩薩地、無如來地，無修

聖道因修聖道斷諸煩惱，或聲聞相應、或獨

覺相應。由斯煩惱所覆障故，諸菩薩摩訶薩

應不能入菩薩正性離生。若不能入菩薩正

性離生，應不能證得一切相智。若不能證得

一切相智，應不能永斷一切煩惱習氣相續。

善現！若一切法都無所有、無生無滅、無染無

淨，如是諸法既都不生，何能證得一切智智！」